Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Про эзотерическую духовность кратко


Оригинал взят у utro_vecher в Про эзотерическую духовность краткоКрайне, крайне, крайне поучительно!!

"The British Journal Of Psychiatry", Michael King, Louise Marston, Sally McManus, Terry Brugha, Howard Meltzer and Paul Bebbington,

“Религия, эзотерическая духовность и психическое здоровье: результаты национального исследования британских домохозяйств” ("Religion, spirituality and mental health: results from a national study of English households").
_______________________________

Сначала мой перевод на русский человеческий

Несколько человек разместили в солидном британском издании статью, в которой опубликовали результаты проведенного ими анализа данных, полученных в ходе опроса 7403 человек в рамках общенационального обследования психического здоровья британских граждан. Данные анализировались на предмет установить: связаны ли как-нибудь религиозность и заболеваемость психическими болезнями разного рода.

Авторы разделили людей на три группы: атеисты, приверженцы традиционных, институционализированных религий, и всякого рода так называемые "ищущие": ценители и опытные знатоки мистики, эзотерики, повара пейотля и спелеологи перинатальных матриц. Хохот шаманов, пляски Флоринды Доннер, световой массаж ментальными протуберанцами Торсунова и прочее и прочее, имя им - легион, как давно известно.

Что было установлено?

Было установлено, что по параметрам психического здоровья верующие вполне похожи на атеистов, кроме одного параметра: атеисты малость чаще бухают и наркоту пользуют. А вот по поводу ценителей оккультных утех и прочих поисков скрытых смыслов было установлено, что они заметно чаще, чем атеисты (которые получаются по центру шкалы), используют наркоту, подсели на наркоту, страдают пищевыми расстройствами, общим тревожным расстройством, фобиями, всем спектром невротических расстройств. И заметно чаще лечатся психотропами.

Каков был сделан вывод?

Вывод был сделан такой: "люди, которые имеют "духовное" понимание жизни в отсутствие религиозных установок, уязвимы к психологическим расстройствам".

Теперь оригинальный текст

_________________________________


Method
We analysed data collected from interviews with 7403 people who participated in the third National Psychiatric Morbidity Study in England.

Results
Of the participants 35% had a religious understanding of life, 19% were spiritual but not religious and 46% were neither religious nor spiritual. Religious people were similar to those who were neither religious nor spiritual with regard to the prevalence of mental disorders, except that the former were less likely to have ever used drugs (odds ratio (OR) = 0.73, 95% CI 0.60–0.88) or be a hazardous drinker (OR = 0.81, 95% CI 0.69–0.96). Spiritual people were more likely than those who were neither religious nor spiritual to have ever used (OR = 1.24, 95% CI 1.02–1.49) or be dependent on drugs (OR = 1.77, 95% CI 1.20–2.61), and to have abnormal eating attitudes (OR = 1.46, 95% CI 1.10–1.94), generalised anxiety disorder (OR = 1.50, 95% CI 1.09–2.06), any phobia (OR = 1.72, 95% CI 1.07–2.77) or any neurotic disorder (OR = 1.37, 95% CI 1.12–1.68). They were also more likely to be taking psychotropic medication (OR = 1.40, 95% CI 1.05–1.86).

Conclusions
People who have a spiritual understanding of life in the absence of a religious framework are vulnerable to mental disorder.

_________________________________


Теперь мой комментарий.

Ну... как, собственно, я всегда и говорил... Здравствуй тебе, эзотерический психолог, повышающий осознанность.

Единственное, что хотел бы от себя добавить к этому рефератику - тут причинно-следственная связь, считаю, не самая простая. Тут в обе стороны каузальность, дурной круг - и разболтанность головы и психики способствует "исканиям", и "искания" подкрепляют раздербаненность.

А завершим вот этим: "У нас во дворе самый мятущийся — это дворник: метет с утра до вечера, а с вечера до утра - пьет, поет и мечется". (с) Н.И. Козлов ловко перефразировал Кнышева.

Оригинал статейки тут: http://bjp.rcpsych.org/content/202/1/68.abstract

Пара слов о том, почему когнитивная психология называется "когнитивной"

Оригинал взят у utro_vecher в Пара слов о том, почему когнитивная психология называется "когнитивной"
Человек, не касавшийся этой темы основательно, чаще всего если и имеет какое-то мнение о том, почему когнитивная психотерапия называется "когнитивной", то заключается оно в том, что когнитивная психотерапия занимается мыслями человека. Cogito ergo sum, мыслю, следовательно, существую, валяется в голове у многих, кто ходил в школу в те времена, когда она еще была школой - ну и соответственно.

Но это мнение - оно, в общем-то, ошибочное.
А почему - я сейчас расскажу. Насколько это возможно, вкратце.

Научная психология началась, если мне не изменяет память, в 1879 году, в Лейпциге.
Один немецкий герр разволновался там в это время, и сказал, мол, да надоели вы все с этими своими философиями и литературами! Давайте уже как приличные люди нашего времени заниматься наукой, а не болтовней!
И основал первую лабораторию экспериментальной психологии.
И даже планчик составил обстоятельный, как соорудить из психологии науку.

Время показало, что герр Вильгельм намерения-то имел - самое то! А вот с вопросом "как сделать" - вот это вот он сообразил не очень хорошо. Наука-то, может, и получалась - дело, в общем-то, не самое хитрое. Вот только человека на выходе из этой науки, изучающей человека, как-то все не получалось.
Ну и вполне быстренько, то есть уже к к началу ХХ века, психология впала в полноценный кризис. То есть с тем, что наука - это классно, соглашались все. Но вот только никто не мог сообразить, как же все-таки эту науку делать.

Но - думали ж люди, чего же им не думать. Искали выход.
Ну и пошли по разным направлениям. И в принципе можно сказать, что базовых таких направлений сформировалось два, одно - европейское, второе - американское.

Вечно вольнодумствующие, ветреные, элегантные европейцы всегда любили пофилософствовать, философстнуть, так сказать, и поэтому, пока с наукой не прояснится, махнули на эту науку рукой и увлеклись клиницизмом. В Европе настало время клиницистов, то есть врачей. Которые отталкиваются от своей врачебной практики и из нее уже выводят какие-то теории.
В данном случае это был Фрейд. Он выводил лихие, на себя самое замыкающиеся теории из своей врачебной практики, подпирал эти теории физикой, химией, и прочим, что под руку подвернется. Вольнодумствовал, чегеварствовал, рубил бабло и в ус не дул, обрастая последователями. Гусар такой психологический, если так подумать.

Американцы же, куда более практичная нация, жить не могут без того, чтоб приложить куда-нибудь линеечку и чего-нибудь да измерить. А так как - смотрите выше - идей о том, как прикладывать линеечку, и куда ее прикладывать, пока не наблюдалось в социуме, то поступили американцы в определенном смысле гениально, искренне и просто: коль скоро мы не знаем, как и чего можно померять внутри человека - ну так и не будем мерять! Внутри не будем. Но будем мерять снаружи: то, что есть на входе в этот черный ящик под названием "человек", то есть стимул из окружающей среды. И то, что есть на выходе. То есть реакция на стимул. А там уже, глядишь, может быть, как-нибудь и догадаемся уже, что там, внутри головы. Смоделируем.
Эта идея была сформулирована Джоном Уотсоном в 1913 году, в так называемом "Манифесте бихевиориста", и с той поры Америка прочно и массово встала на эти рэльсы.

Еще была и третья могучая ветвь - советская марксистко-ленинская психология. Но марксистско-ленинское никто не одобрял, ибо это было инопланетно, да и проблем можно было за сочувствие, посему советские психологи варились в своем соку, а мировая психология развивалась сама себе. Что, кстати, и вполне себе зря, потому что на марксистко-ленинской основе советские психологи умудрялись выдуривать совершенно восхитительные вещи! И до сегодняшнего дня многие работы советских психологов годов эдак 50-ых все еще впереди планеты всей.
Ну да хорошо это или плохо, а вот так вот сложилось.
Поэтому, говоря о мировой психологии, мы забудем про советские работы.

Ну и какое-то время, несколько десятилетий, европейцы плевались в американцев, американцы глумливо посмеивались на европейцами - в общем, все как-то так или иначе при деле были.

Но где-то к началу 50-ых годов прошлого века все это пришло в очередной тупик. Стало понятно, что неправы и те, и другие. Легендарный и авторитетный Айзенк разразился серией напористых работ, плотно бичующих психоанализ, в которых увлеченно и очень обстоятельно вскрывал, что все психоаналитики люди сплошь бесполезные, и даже бросался фразами о том, что не было никогда в мире психолога, который бы принес больший вред психологии, чем Фрейд. А плоды разнообразных трудов бихевиористов, даже по их собственному мнению зачастую, напоминали "выжженную пустыню бихевиоризма", как удачно выразился один из современных авторов. По которой уныло бродили сомнамбулические продукты попыток скрещения человека и лабораторной крысы.

Ну и в общем, все опять приуныли. И тут - опаньки! - 11 сентября 1956 года в знаменитом Массачусетском технологическом удачно собрались чайку попить несколько уважаемых людей, от Ноама Хомского до Джорджа Миллера. Официально они назывались Специальной Группой Института Электрической и Электронной Инженерии, занимавшейся теорией информации.
Ну и вот попили они чайку, и придумали когнитивную психологию. Так что датой ее рождения считается вот это самое 11 сентября 1956 года, да.

Красота была в чем? Они, в отличие от бихевиористов, добрались до внутренностей головы, так как порешали там на этом семинаре, что человек подобен компьютеру, ибо как и компьютер, обрабатывает информацию.
И в отличие от клиницистов, поставили это дело на научные рэльсы, ибо воспользовались идеями кибернетики, инженерии и всяких подобных строгих дел.

Ну и психологи всего мира вцепились в это как в шанс, ибо такой подход неожиданно принес массу разнообразных и очень существенных профитов - разрешил ряд фундаментальных проблем, над решением которых психологи бились десятилетиями, да так и не получалось с ними что-то придумать. Сии проблемы весьма мощные в своей сложности, поэтому я их здесь живописать не буду, а соответственно, и полученные профиты. Можете поэтому просто поверить на слово.

Ну и вот в чем тут главное-то для нас?

Оно, главное, в том, что когниция (а равно и, соответственно, когнитивное) здесь НЕ обозначает только лишь мысль (как, я отмечал выше, многие думают). Когнитивная психология - она о том, как человек обрабатывает информацию. А мысль, и тем более уж сознательная мысль - это далеко не единственный, и даже не главный способ, с помощью которого человек обрабатывает информацию. Соответственно, когниций много, и они разные. Образы, которые рисует в голове человек - это тоже обработка информации. Эмоция - это тоже обработка информации. Поведение человека - это тоже информационный процесс... Куча информационных процессов происходит вообще без участия сознания человека...

И, в общем, очевидно: когнитивная психология - она обо всем человеке, целиком и полностью. Со всеми его потрохами.
Просто в ней рассматривается человек именно с определенной, специфической точки зрения - с точки зрения того, как через человека проходит информация.
А так-то - оно и про мысли, и про чувства, и про тело, и про волю, и про все остальное, да.

Вооот. Ну а теперь, после этой матчасти - к вопросу, обозначенному в заголовке. То есть к сабжу.

В тех же 50-ых годах прошлого века основатель когнитивной психотерапии, Аарон Бек, утруждал себя на почве психологической помощи ближнему своему.
Имел он, естественно, психоаналитическое образование, и работать пытался с помощью психоаналитического метода - ну, ибо в то время другого, считай, ничего и не было-то. В то время слова "психотерапия" и "психоанализ" были, по большому счету, тождественны.

Ну и был, как и многие, недоволен: ибо все, конечно, классно - одно "но": не очень-то помогает. А то и вредит даже иногда.

Ну и пробовал то так, то эдак подправить подход - пока в один прекрасный момент его не осенило в результате наблюдений за пациентами на сессии (какие именно наблюдения он там осуществил, для данного рассказа неважно, да и попросту долго описывать): люди, имеющие психологические проблемы, выразимся так, предвзято смотрят на жизнь - на себя самое, на людей, на перспективы.

Мысль-то об этой предвзятости была не новой.
Но вот именно акцент в этой идее он ставил новый.

Бек наш Аарон упирал на то, что люди систематически искажают проходящую через них информацию. Разными способами, первоначально было выделено 6 таких способов, на сегодняшний день его дочь, Джудит Бек, авторитетный по этой части человек, указывает большее количество.

Но речь идет так или иначе именно о систематических ошибках в процессе обработке информации, на разных этапах этого процесса, в результате чего люди видят происходящее как сквозь кривые очки - не так, как оно есть на самом деле. Что и порождает у них психологические проблемы, ибо эти их привычки мешают этим самым людям жить, получать удовольствие от своей жизни. Сие есть существенно важно, к слову: именно дисфункциональность определяет проблему. То бишь все мы так или иначе искаженно воспринимаем реальность, но многим из нас это жить не мешает, не критичны искажения, а некоторым - мешает. Вот с этим мешающим и работают.

Ну а коль скоро примерно в то же время и зарождалась и начинала процветать когнитивная психология, в которой ставка делалась как раз на это самое изучение процессов обработки информации человеком, которым и занимался господин Бек, то психотерапия, изобретаемая Беком, и стала называться "когнитивной".

Ну вот как-то так оно получилось. А мысли - еще раз - тем более сознательные, есть не более чем один из способов обработки информации, имеющихся у человека. Просто через них проще всего добраться до искажений, ибо думать людям свойственно и привычно (хотя и не всем, не премину отметить). Потому в эту сторону, через сознательное мышление, обычно и работают.

Доброго здоровья всем :)

Секрет 10. Мудрость отречения от мыслей, которые ослабляют

Оригинал взят у anqellika в Секрет 10. Мудрость отречения от мыслей, которые ослабляют
"Сами по себе вещи не бывают ни хорошими, ни дурными, а только в нашей оценке"
Шекспир

"Ваши мысли можно разделить на две категории: мысли, ослабляющие вас, и мысли, придающие вам силы.

Существует простой тест, с помощью которого вы можете проверить любую из своих мыслей. Для этого вы должны вытянуть руку в сторону. Затем попросите, чтобы кто-нибудь давил на вашу руку, а сами пытайтесь сопротивляться этому давлению и удерживать руку на одном уровне. Если в этот момент вы решите солгать, ваша рука заметно ослабеет. И наоборот, если решите сказать правду, вы почувствуете прилив сил. Такой тест можно проделать с любой мыслью, которая вызывает у вас определенные чувства.

Истинная мудрость заключается в том, чтобы постоянно проверять свои мысли и сразу отсеивать те из них, которые нас ослабляют. Это помогает удерживать сознание на более высоком уровне и не позволять мыслям ослаблять тело. Чтобы пополнить свои силы, вы должны вызывать и удерживать в уме те мысли, которые пробуждают ваш дух и наполняют вас энергией.

Collapse )

Карта эмоций.

Оригинал взят у tanjand в Карта эмоций.
Исследователи Университета Аалто в Хельсинки наглядно на телесных картах продемонстрировали, как эмоции переживаются в организме и как управляют нашим телом. Эмоции корректируют наше умственное и физическое состояние, оперативно реагируя на сигналы из окружающей среды. Физические (телесные) состояния являются неотъемлемой частью эмоциональных переживаний. Например, тревога может восприниматься как боль в груди, а влюбленность может вызвать теплые, приятные ощущения во всем теле.
bodymaps
Исследователи обнаружили, что наиболее распространенные эмоции вызывают сильные телесные ощущения, и их можно наглядно продемонстрировать в цвете на так называемых телесных картах.
Модели же ощущений соответствуют разным культурам, восточно-азиатским или западно-европейским, что указывает на биологическую природу эмоций и на соответствующие им модели ощущений.

Collapse )

ИЗ КНИГИ МАРТИНА СЕЛИГМАНА. НОВАЯ ПОЗИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (AUTHENTIC HAPPINESS)

Три основных критерия отбора положительных характеристик человеческого характера таковы: они должны признаваться у всех народов мира; цениться сами по себе, а не только как средства достижения каких-то целей; они должны быть развиваемыми, а не сугубо врожденными. Мы обнаружили шесть общих для всех народов добродетелей:

  1. Мудрость и знание.
  2. Мужество.
  3. Любовь и гуманизм.
  4. Справедливость.
  5. Умеренность.
  6. Духовность, или трансцендентность.

Гуманизм покоится на проявлениях доброты, филантропии, способности любить и быть любимым, жертвенности и сострадании.

Пессимисты создают препятствия сами для себя и раньше времени впадают в отчаяние. Они совершенно уверены, что все самое плохое происходит только с ними и так будет всегда.

Оптимисты, напротив, считают, что трудности преодолимы, кратковременны и возникают обычно из-за какого-то стечения обстоятельств или действий других людей. способности понимать других (то, что психологи называют социальным чутьем).

Умение использовать обстоятельства — вот что в значительной степени определяет человеческий успех.

Осмысленность жизни: главное – ориентироваться на нечто более высокое, чем собственное существование. Тогда, в зависимости от того, сколь велико то, целое, частью которого мы себя считаем, наша жизнь обретает свой высокий смысл.

Collapse )

Психология "третьей волны"




Умение выбирать приводит человека к Любви...
 
Информационная эпоха изменила наши отношения друг с другом, наше понимание себя и окружающего мира. Она раскрыла наши многочисленные  возможности, но показала всю хрупкость человеческого существования и пустоту привычного «здравого смысла». Настоящее и будущее предстали перед человеком в угрожающем виде внешне не подвластных ему обстоятельств.

«Шок будущего» породил «разбегающуюся вселенную» нашего понимания мира, в котором конвенциональное и не конвенциональное пересеклись на мгновение, но не найдя общего языка попытались размежеваться друг от друга, не понимая, что разделение материального и духовного закончилось с приходом третьей волны.


Картина художника Игоря Брагина
Collapse )

Символика: дерево, как отражение человека


(7) начало 05.06.2011

«И будет он, как дерево, посаженное при потоках вод,
которое плод свой дает во время и чей лист не вянет;
и во всем, что ни сделает он, преуспеет»,

псалмы царя Давида (Теилим), Пс.1

 

 Человека очень часто сравнивают с деревом. Это очень древняя символизация отражается во многих сферах нашей жизни: от оздоровительных, до рекламных.

И действительно, если мы присмотримся, то в этом есть резон.
Человек рождается, чтобы стать гармоничным существом и научиться жить одновременно в материальном и духовном мире. Мы, человеческие существа, действительно похожи на деревья, основание, которых укреплено в земле, а вершина устремлена в небо.

Человек может быть деревом необычайной красоты или мощи, а может сухим, не дающим ни плодов, ни возможности укрыться под ним. И все потому, что только «впитывая» красоту окружающего мира человек  растет, и со временем, начинает открывать в себе духовную силу. Вот тогда он начинает ощущать связь, между тем, что «Вверху» и между тем, что «Внизу».

 

картина художника Александра Сулимова

Collapse )


Иерусалимская эннеаграмма: точка возвращения(развития)

 

начало 31 мая 2011

 

Мы присмотрелись к тройке эмоций. И сейчас я хотела бы дать объяснение очень важной составляющей, помогающей описывать и понимать типы личности. Это Точка Возвращения-Развития личности
 

В мире существует много школ по изучению эннеатипологии. Знакомство с иерусалимской эннеаграммой, в дальнейшем позволит вам ориентироваться в любой из них, поскольку основные определения типов личности близки и порой идентичны для всех.

Основное отличие «иерусалимской» эннеаграммы, заключается в нюансах ключевого качества, определяющего структуру личности.

Это - уныние, гордость, подражание, зависть, скупость, сомнение, ненасытность, страсть и лень. Распознавание этих свойств в себе - не простая задача для человека. С одной стороны, эти качества рассматриваются как «ахиллесова пята» типа личности. С другой стороны, овладение ими раскрывает потенциал человека, многократно увеличивает его возможности и буквально переводит его жизнь в другое измерение.

 

Collapse )

Иерусалимская эннеаграмма: Четверка


начало 31 мая

Продолжаем знакомиться с типами личности по методу иерусалимской эннеаграммы. Сегодня у нас весьма творческий и особенный тип личности. Он завершает тройку эмоций, с которой мы начали свое путешествие в мир эннеатипологии.

Снова хочу обратить ваше внимание на несколько важных моментов:

Постарайтесь убрать из своего восприятия понятия «плохой» и «хороший» - не бывает плохих и хороших типов личности. Все зависит от того, предпочитает человек развивать себя или хочет оставаться на месте. У каждого свои плюсы и минусы.

Каждый человек способен к изменениям, поэтому не спешите выносить суждение тому или иному типу личности (и особенно себе), если окажется, что отдельные его представители, с которыми вам приходилось встречаться, оставили у вас приятные или не столь приятные воспоминания.

Описания типов личности в журнале будут даны в сокращенном варианте. Через комментарии мы всегда сможем уточнить их.

 

Тип личности № 4 ( Четверка)

Индивидуалист, Романтик, Экспрессивный, Драматичный

Девиз: “Обыденное мне чуждо”

Collapse )Collapse )